Personnes LGBTQ+ de foi : rejet et guérison

Personnes LGBTQ+ de foi : rejet et guérison

Accueil » Santé » Personnes LGBTQ+ de foi : rejet et guérison
  • Une nouvelle étude explore les défis et les victoires rencontrés par les personnes LGBTQ+ à la recherche de communautés confessionnelles.
  • L’étude décrit les expériences de 30 personnes qui ont finalement trouvé leur chemin vers l’affirmation des communautés.
  • Les auteurs de l’étude disent que si la peur du rejet peut être douloureuse, il peut y avoir une quantité égale de joie et de guérison lorsque l’on trouve sa communauté.

En tant qu’ancienne chrétienne fondamentaliste, le Dr Megan Gandy connaissait bien les recherches décrivant les avantages des communautés confessionnelles pour leurs membres.

De plus, elle savait que peu de communautés étudiées comprenaient des personnes LGBTQ+ et qu’il existait des études documentant l’impact négatif que ces communautés peuvent avoir sur les personnes LGBTQ+. Pour le Dr Gandy, une lesbienne, certaines parties importantes de l’histoire manquaient.

« J’étais intéressé », a déclaré le Dr Gandy, « à mener des recherches évaluées par des pairs qui ont mis en lumière le fossé des histoires de guérison sur la façon dont les personnes LGBTQ+ se sont engagées dans les communautés confessionnelles d’une manière qui leur a été bénéfique ».

L’étude dont elle est l’auteur tente de fournir des informations générales et utiles – elle n’essaie pas de documenter l’expérience personnelle de chaque individu LGBTQ+.

L’étude du Dr Gandy décrit le principal défi que les personnes de foi chrétienne qui sont membres des communautés LGBTQ+ peuvent rencontrer : la peur du rejet contre la joie de l’inclusion.

La recherche décrit « à quel point le stress psychologique est impliqué dans la peur du rejet des personnes LGBTQ+ qui choisissent de rester dans des communautés confessionnelles », a déclaré le Dr Gandy, qui a également noté, cependant, que « la joie de l’inclusion était un moyen de changer cela. le stress, l’éliminer et même en guérir.

Le Dr Gandy et ses collègues ont recueilli les histoires de 30 personnes associées à l’association à but non lucratif Q Christian Fellowship, une organisation anciennement connue sous le nom de Gay Christian Network.

Bien que de nombreux récits se soient bien terminés, les participants ont rencontré des difficultés importantes en cours de route.

Le Dr Gandy est directeur du programme de baccalauréat en travail social à la West Virginia University School of Social Work à Morgantown. L’étude qu’elle a rédigée avec Anthony Natale et Denise Levy paraît dans la revue Spirituality in Clinical Practice.

Une perte soudaine de soutien

Medical News Today s’est entretenu avec Victoria Kirby York, directrice exécutive adjointe de la National Black Justice Coalition.

Lorsqu’une personne dit à sa famille qu’elle est gay, lesbienne ou bisexuelle, la perte de sa communauté confessionnelle peut n’être qu’une facette d’une explosion sociale qui inclut également la perte de la famille et des amis, « et c’est vraiment difficile de rebondir mentalement. et émotionnellement.

« C’est en partie pourquoi tant d’indicateurs économiques et sanitaires pour le [LGBTQ+] communauté sont tellement plus bas », a déclaré Kirby York, « et encore plus bas pour ceux d’entre nous de couleur. »

“Cela ébranle vraiment votre confiance”, ont-ils ajouté, “car une fois que vous perdez le soutien des personnes qui, selon vous, vont toujours vous soutenir, il est beaucoup plus difficile de croire que des étrangers vont vous soutenir.”

La peur du rejet

Certaines personnes interrogées dans le cadre de l’étude se souviennent s’être inquiétées du degré d’acceptation de leur communauté confessionnelle. Ils ont déclaré avoir été fréquemment interrogés par d’autres membres et s’inquiéter d’être invités à partir ou d’être publiquement « dénoncés » et forcés de trouver une nouvelle communauté.

Kirby York a averti qu’il peut y avoir une différence entre les attitudes du clergé et des paroissiens, comme ils l’ont eux-mêmes vécu dans un lieu de culte :

« Vous savez, après environ 6 mois de visite, j’ai appris que cela n’allait que si profondément. Je n’allais pas recevoir les messages douloureux de la chaire, mais je n’allais pas être pleinement le bienvenu dans la vie de l’église.

Selon le Dr Gandy, la peur du rejet « peut avoir des effets néfastes sur la santé physique et mentale des personnes LGBTQ+ sous la forme de ce qu’on appelle le « stress des minorités ».

Étant donné la diversité des personnes dans les communautés LGBTQ+, ces stress peuvent même se produire dans les organisations qui acceptent les membres gais et lesbiennes. Ce fut le cas pour un prêtre qui a perdu son poste parce que sa communauté n’avait aucune politique concernant le leadership transgenre ou mixte.

« Si elle s’était révélée gaie ou lesbienne », a expliqué le Dr Gandy, « elle aurait conservé son emploi et la plupart des difficultés extrêmes associées au chômage auxquelles elle a été confrontée depuis ne se seraient jamais produites. »

Le Dr Gandy a noté que l’histoire de cette personne « m’a semblé un coup dur parce que les minorités sexuelles ne se considèrent pas souvent comme privilégiées dans l’église, mais par rapport aux personnes transgenres et de genres divers, certaines ont apparemment plus de privilèges qu’elles. prendre conscience de.”

Kirby York a déclaré à MNT qu’ils se faisaient un devoir de « faire connaître au plus grand nombre de personnes possible » les communautés qui accueillent tous les membres des communautés LGBTQ+.

Certaines personnes ont décrit avoir créé ou rejoint des groupes de médias sociaux où elles pouvaient discuter de leur foi avec des personnes partageant les mêmes idées.

Comme l’a expliqué le Dr Gandy à MNT, « l’utilisation d’espaces en ligne était un aspect important pour de nombreuses personnes qui ne pourraient pas autrement trouver une communauté de soutien dans leur région ».

La joie de l’inclusion

Heureusement, a déclaré le Dr Gandy, les participants interrogés pour l’étude ont finalement trouvé leurs communautés affirmant.

« Les personnes LGBTQ+ qui étaient complètement incluses dans leurs communautés confessionnelles ont vécu une joie qu’elles ne savaient pas possible. »

“C’était une partie de la recherche qui m’a vraiment remonté le moral”, se souvient-elle, “et c’était même quelque chose que de nombreux participants voulaient partager avec d’autres personnes LGBTQ+ qui n’étaient pas impliquées dans une communauté confessionnelle mais qui voulaient l’être.”

« Ils voulaient envoyer le message qu’il est possible de trouver un foyer et une famille dans une communauté confessionnelle, même si vous avez subi le rejet et la honte d’autres communautés confessionnelles. Ces mots de « maison » et de « famille » étaient prédominants dans les histoires racontées par les participants et avaient une importance pour la profondeur du lien ressenti pour ces personnes LGBTQ+. »– Dr Megan Gandy

Alors que Kirby York a déclaré que les choses étaient devenues plus faciles au cours des dernières années, ils ont noté que pour de nombreux membres plus âgés des communautés LGBTQ+, le chemin de l’acceptation a déjà été long et a fait des ravages qui ne sont pas faciles à guérir.

Trouver une nouvelle communauté

Lorsque MNT a demandé au Dr Gandy comment une personne de foi LGBTQ+ pourrait trouver sa communauté, elle a répondu :

«Je suggérerais aux gens de commencer par faire une recherche sur un moteur Web pour une communauté qui s’affirme. Deuxièmement, je suggérerais aux gens […] recherchez une déclaration de théologie/de croyance qui clarifie leur position sur les personnes LGBTQ+, ou une déclaration d’affirmation. Troisièmement, les gens peuvent toujours appeler ou envoyer un e-mail au bureau d’une communauté confessionnelle et poser des questions sur lesquelles ils veulent savoir, par exemple si la communauté a des fidèles LGBTQ+, s’ils autorisent les LGBTQ+ à prendre la Sainte-Cène et si une communauté autorise les personnes LGBTQ+ à assumer le leadership les rôles.”

Kirby York a suggéré que lors de l’évaluation d’une communauté potentielle en ligne – ils ont mentionné welcomeresources.org – ou en personne, certains indices indiquent de manière fiable une communauté accueillante.

Celles-ci incluent l’affichage d’un symbole ou d’un drapeau arc-en-ciel et l’utilisation de certaines phrases : « tous sont les bienvenus », « l’amour est l’amour » et « nous accueillons tous les enfants de Dieu ».

C’est aussi une bonne idée, a suggéré Kirby York, d’étudier les programmes qu’ils offrent. « La chose qui m’a en fait mis au courant de l’église dont je suis membre maintenant [was] […] ils avaient une étude biblique hebdomadaire sur la sexualité humaine dans l’église, en particulier dans une église noire.

★★★★★

A lire également